古代发配流放犯人时，衙役辛苦吗

在古代押送犯人到边关很常见，这也是古代的一种刑罚，也就是发配或者流放。但是两者还是有一定差异，流放指的是把犯人押解到穷乡僻壤以示惩戒，发配则是先在犯人脸上刻字，然后将其押解到偏远地区继续服劳役。

发配犯人到边关的时候，肯定少不了有衙役护送，而且将犯人押到衙役还要原路返回，辛苦程度不言而喻。但是和其辛苦程度相对应的是这样押送犯人的衙役有不错的补贴待遇，押送过程中还有很多灰色收入，所以说这份工作在古代虽然很苦，但依然很吃香。

古代发配或流放之苦。

古代发配或者流放属于很严重的刑罚，甚至严重程度仅次于死刑。被发配或者流放的犯人，如果没有遇上皇帝大赦天下，几乎是不可能再有出头之日了。流放制度最早可以追溯到秦汉时期，不过在宋朝的时候，才正式将流放发配写入法律。

看过水浒传的朋友都知道，小说中的宋江、林冲、武松都曾受发配之苦，有的人甚至还在脸上刻一个“囚”字，想逃跑或者想翻身实在是挺难的。

古人的乡土情结还是很浓的，所以这项刑罚对古人来说还是很严重的。押解途中，脸上刻着“囚”字，身上带着枷锁，去了还要服劳役。另外根据犯人所犯罪行的严重程度，发配地点也是不同的，一般罪行越重，发配地点越远。

历史上最著名的发配地点有六个，分别是湖北房陵，广东潮州，黑龙江宁古塔，海南崖州，贵州黔州，河北沧州等地，水浒传中的林冲就是被发配到河北沧州。除了以上六地，还有一些其它沿边、沿海地区，比如新疆海南等地。

衙役更加辛苦。

很多犯人从开始发配开始，身边的衙役和犯人便要徒步前进几千公里，自然是非常辛苦的。虽然衙役没有像犯人一样带着枷锁，但是他们需要照顾犯人在发配途中的衣食住行，吃喝拉撒，而且路上还不能偷懒。因为有明文规定，每天衙役需押解犯人走多少公里。即使费尽千辛万苦将犯人押解到目的地，衙役还得原路返回，想想就挺辛苦。

而且古代没有像现在一样的交通工具，虽然有马车但是也不可能让犯人坐，所以衙役也只能靠双脚和犯人一起前往目的地，通常他们好几个月才能到达目的地。在途中难免要风餐露宿，忍受各种极端天气，而且半路因为水土不服再生个病啥的，押解过程不煎熬那是假的。

衙役收入不菲。

衙役作为一份如此辛苦的苦差，自然会有一定的补助或者奖金，要不然谁愿意去做呢？而且除了正常渠道的薪水、补助以及奖金，他们往往还可以从犯人以及犯人家属身上得到一些灰色收入。

要知道在古代能被判流放发配的人自然也不是一般人，如果犯人家境不错，那么为了犯人能在路上少受点罪，犯人家属肯定会想办法给负责押送的衙役一些油水。这样一来，犯人往往会得到衙役的格外照顾，衙役也多了一部分灰色收入。

虽然有时候衙役押解一趟犯人可以得到看起来不菲的收入，但是仍然很多人不愿意做这份工作，毕竟押解途中很多事情是不可控的，而且衙役押解途中等于和犯人一起承受了流放之苦。所以一般正常情况是没人愿意远离家乡做这份苦差的，通常做这些的人都是一些毫无牵挂的小混混，他们无牵无挂，离开家乡也无所谓，还能得到一些收入，对他们来讲也不错。

综上所述：

古代发配犯人，身边的衙役也是很苦的，因为衙役要和犯人一同风餐露宿，吃喝拉撒，等于和犯人一同承受流放之苦。而且将犯人送到之后，自己还要再走一遍路程返回工作地点，自然是非常辛苦的。但这样的苦差，补助和奖金也是少不了的，虽然苦一些，但依然有人愿意去做，比如古代一些街边小混混，这也算一个愿打一个愿挨吧！