有一首歌的歌词是:“我们都有一个家,名字叫中国。”我们都是中国人,但是,我们的国家为什么叫中国,这当然是有来由的。
“中国”一词,最早出现在公元前11世纪西周早期成王时代的青铜器何尊铭文中。铭文全文是:
唯王初堙(迁)宅于成周,复禀武王礼福自天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室曰:“昔在尔考公氏,克逑(仇)文王,肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自之乂民。’呜呼,尔有唯小子亡识,视于公氏,有庸于天,彻命敬享哉!助王恭德欲天,临我不敏。”王咸诰何,赐贝卅朋,用作□公宝尊彝。唯王五祀。”
铭文记载了成王继承武王遗志,营建东都成周的史实,涉及“中国”部分铭文为“隹武王既克大邑商,则廷告于天曰:余其宅兹中国,自兹乂民。”这篇铭文中的“中国”,是指以洛阳盆地为中心的中原地区。
我们知道,西周的时候实行的是分封制,周王朝是嫡系国王,周边则是分封成许多的诸侯国。这样,中国的意思,则是指皇帝所在的都城居于中央,而周边的那些诸侯国,则是分封国。所以,那时的中国和今天的中国,并不是同一个意思。
也就是说,最开始,中国就是指皇帝所在的都城,能够号令周边的国度,所以很多王朝都争相做中国,即中央之国。不过,那时的中国,还是指中原地带,它的周围四夷均为臣属之地,所谓“天子有道,守在四夷”。
到了汉代的时候,汉族建立起来的中原王朝在对外关系中自称为“中国”,南北朝时也自称“中国”,辽与北宋时期彼此都自称为“中国”。因此,在古代“中国”只是一个形容词,而不是专属的国号,各个王朝尽管都曾自称中国,但都没有把“中国”作为正式国名。比如说,汉朝的国号是汉,有西汉和东汉;唐朝的国号是唐;史记上出现的“中国”文字,也并不等同于我们今天所说的中国。
第一个在对外往来中,自称为中国的,是朱元璋建立的明朝。《明史》记载,明朝对内对外都是自称中国。明史外国传中,中国作为明朝的代名词,与朝鲜、日本等国并称。到了清朝时,也同样如此,西方来的外国人,也常常以中国或者中华、中华帝国来称呼中国,而不用明朝或者清朝。
鸦片战争以后,中国作为国家或者清朝的代名词,使用得就更加普遍了。
由于有了明朝、清朝在前面铺垫,加之西方大多数人公开的称谓和承认,所以在中华民国建立之后,“中国”就正式成为了华夏国家的现代称谓。新中国的全称是“中华人民共和国”,也简称中国。
这就是“中国”两个字内在含义的由来,也是中国的前世今生。简言之,中,就是中央之国;华,就是以炎黄子孙华夏族为主体民族建立、延续下来的国家。
我们知道,世界上有四大文明古国:古代印度、古代埃及、古代巴比伦和古代中国。现在,历史跌跌撞撞经历几千年以后,其他三个文明古国,或者是完全消亡了;或者是断层以后,只存活下一个名字;或者已经面目全非,彻底失去了踪影------只有我们中国,是从古代中国延续和发展而来,既没有断层,也没有断代,而是全须全影、有图有真相有典籍、完完全全地延续了下来。
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