《颜勤礼碑》的书法到底是不是颜真卿写的？

颜鲁公的书法在中国书坛中独树一帜，他书法是北朝以来，唯一富有革命性和创造性的杰作。他在书法历史上的地位，是与蔡中郎、钟太傅、王羲之、郑道昭同享盛誉的。宋代苏轼、蔡襄、元代耶律楚材，清代刘墉、钱南园、何绍基等都明显受其影响。其中钱南园是“能以阳刚学颜公，千古一人而已”，“自来学前贤书，未有不变其貌而能成家者，惟有钱南园学颜书而重规叠矩，由此人品气节不让古人，非袭取也”，真正写好颜书就只有钱沣，所以颜鲁公的书法绝对不是普通人能模仿写出来的。故而《颜勤礼碑》不可能有假。退一万步说，如果能写出《颜勤礼碑》这样的书法，他完全可以用真名，以开宗立派，扬名立万，又何必去冒名呢？

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜军神道碑》，又名“颜君神道碑”，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼，所书神道碑。全碑共九百二十一字，正楷大字，与《东方画赞》同样大，特点是其横画之笔，格外轻细，竖笔照常粗大，……用笔深沉，字态端正，一丝不苟，颜派书风，令人仰止。此碑在北宋元祐年间遗失，沉埋长安城八百多年。1922年，一个名叫何客星的营长“从长安旧藩廨库堂后土中”获得此碑，“石已中断，上下皆完好”，无缺损。何酷嗜金石，得此碑喜而不寐，送一拓本给宋伯鲁，宋为此碑撰有跋文。1948年此碑移置西安碑林。此碑是颜真卿于大历十四年（779）撰文并书写，时年71岁，是其老年成熟之作。加之久埋土中，未经椎拓剔剜，故字口完好如新，神采奕奕。